குறி சொல்லி நிஸார் கப்பானி தமிழில்: ரவிக்குமார்

பயம் நிறைந்த விழிகளோடு அமர்ந்திருந்தாள்

சோழிகளைத் திருப்பித் திருப்பிப் பார்த்தபடி

சொன்னாள்: " துயரப்படாதே மகனே! நீ காதலில் விழ சபிக்கப்பட்டிருக்கிறாய்"

மகனே! மனம் கவர்ந்த ஒருத்திக்காகத் 

தன்னை அர்ப்பணிப்பவனும் ஒரு 

தியாகிதான்

********

எத்தனையோ காலமாக குறி சொல்கிறேன்

ஆனால் உனக்கு விழுந்த சோழிபோல எவருக்கும் விழுந்ததில்லை

எத்தனையோ காலமாகக் குறி சொல்கிறேன்

உனது துயரத்தைப்போல ஒருபோதும் நான் பார்த்ததில்லை

என்றென்றும் படகு ஓட்டுவதே உன் தலைவிதி

துடுப்பே இல்லாமல், காதல் என்னும் கடலில்

உனது வாழ்க்கை 

கண்ணீர்ப் புத்தகம்

நீருக்கும் நெருப்புக்கும் இடையில் 

அது சிறைபட்டுக் கிடக்கிறது

*********

அத்தனை வலியிலும்

அத்தனை துயரத்திலும் 

இரவு பகல் 

காற்றடிக்கும்போதும் மழைக்காலத்திலும் 

புயல் அடிக்கும் பொழுதானாலும்

காதல்- அதுதான் மகனே! 

தலைவிதிகளிலெல்லாம் சிறந்தது

************

உன் வாழ்க்கையில் ஒரு பெண் வருவாள் மகனே! அவளது விழிகள் அத்தனை அழகாயிருக்கும்

கடவுளுக்கு நன்றி

அவளது வாயோ ரோஜாப்பூ சிரிப்பெல்லாம் 

சங்கீதம்

வாழ்க்கைமீது அவளுக்கிருக்கும் நாடோடித்தனமான பித்து 

உன் காதலி அவளே உன் உலகம்

ஆனால் மழை நிரம்பியது உன் வானம்

உன் பாதைகள் தடுக்கப்பட்டு அடைக்கப்பட்டிருக்கின்றன மகனே! 

அரணுக்குள் உறங்குகிறாள் உன் தேவதை

அவளது தோட்டத்தின் சுவரை நெருங்குபவர் யாரோ அறைக்குள் நுழைந்து தனது ஆசையைச் சொல்பவர் யாரோ அவளது கேசத்தைக் கோதி சரிசெய்பவர் யாரோ அவர் அவளை இழந்துவிடுவார் மகனே! இழந்துவிடுவார். 

***********

அவளை எல்லா இடங்களிலும் தேடி அலைவாய், மகனே கடல் அலைகளிடம் கேட்பாய் கடற்கரைகளிடம் விசாரிப்பாய்

சமுத்திரமெங்கும் பயணிப்பாய்

ஆறெனப் பெருகும் உன் கண்ணீர் 

உன் வாழ்க்கை முடியும் தருணத்தில் 

நீ கண்டடைவாய் 

உன் காதலிக்கு நாடில்லையென்று 

வீடில்லையென்று

முகவரியில்லையென்று

புகையின் தடயத்தைத்தான் நீ

பின் தொடர்ந்துகொண்டிருந்தாயென்று

மகனே நீ கண்டுகொள்வாய்

நாடும் இல்லாத வீடும் இல்லாத 

ஒரு பெண்ணைக் காதலிப்பது

எத்தனை கடினமானதென்று

லாங்ஸ்டன் ஹியூஸ் கவிதை தமிழில்: ரவிக்குமார்

நான் என் கனவுகளைக் கொண்டு

பித்தளை பூச்சாடியொன்றைச் செய்கிறேன்

அழகான நீரூற்று நடுவில் ஒரு சிலை

உடைந்த இதயத்தால் ஒரு பாடலைச் செய்கிறேன்

உன்னிடம் கேட்கிறேன்: 

என் கனவுகள் உனக்குப் புரிகிறதா?

சிலநேரம் புரிகிறது என்கிறாய்

சிலநேரம் புரியவில்லையென்கிறாய்

எப்படியானாலும் பிரச்சனையில்லை

இனியும் கனவுகாண்பேன்

லாங்ஸ்டன் ஹியூஸின் கவிதை தமிழில்: ரவிக்குமார்

கூண்டு ஒன்றிலிருந்து தப்பிச்செல்ல முயற்சிக்கும் பெண் ஒருத்தியைப் பார்த்தேன்

அவளுக்குச் சிறகுகள் இருந்தன

அந்தக் கூண்டின் கதவு அவளது சிறகுகளின் மேல் 

விழுந்தது

அவளது நீண்ட சிறகுகள் தரையில் இழுபட்டன 

அவள் எழுந்து நிற்க முற்பட்டாள் 

ஆனால் தனது சிறகுகளைக் 

கதவின் சுமையிலிருந்து விடுவித்துக்கொள்ளும் பலம் அவளுக்கில்லை

அவள் தனது சிறகுகளால் பிடிபட்டாள் 

சிறைப்பட்டாள்

லாங்ஸ்டன் ஹியூஸ் கவிதை

அவர்கள் தருவதாகச் சொன்ன நிலம் 

எப்போதும் 

உனக்கு முன்னால் 

கொஞ்சதூரத்தில்தான் இருக்கிறது

சாகும்வரையிலும்

அதை நீ அடைய முடியாது

ஆனால் உன் பிள்ளைகளின் பிள்ளைகள்

அவர்களின் பிள்ளைகள்

இட்டுச் செல்லப்படுவார்கள் ஒரு இடத்துக்கு

அவர்களுக்கு முன்னால்

கொஞ்சதூரத்தில்தான் இருக்கும் 

அந்த நிலம் 

Phule-Ambedkar 'Samata Ratna Award' to Arundhati Roy

Samata Parva Pratishtan conferred the tenth annual Mahatma Jotiba Phule-Dr Babasaheb Ambedkar Samata Ratna award on Arundhati Roy, renowned author and Booker Prize winner, on Saturday, 10 May 2014, in Yavatmal, Maharashtra.

Prof Madhav Sarkunde, spokesperson for the trust, said, “Arundhati Roy’s introduction to the recently published annotated edition of Dr Babasaheb Ambedkar’s Annihilation of Caste has touched us. Babasaheb was disallowed by caste Hindus from delivering this address in 1936. Arundhati Roy’s comprehensive and incisive introduction corrects the historic injustice done to Dr Ambedkar by non-Dalits. This introduction, we hope, will help Babasaheb’s revolutionary text to reach a wide national and international readership. This is a landmark effort and the Samata Parva feels honoured that Ms Roy has accepted this honour.”

In her keynote address to an audience of over five thousand people, Ms Roy said, “This award to me is as important, if not more important, than the Booker prize. I am moved and truly honoured.”

Prior recipients include the late Narayan Surve (Dalit poet); Baburao Bagul (well-known Dalit writer), political thinker Kancha Ilaiah, social historian Gail Omvedt, economist Bhalchandra Mungekar (currently Rajya Sabha MP), Dalit thinker Dr Yahswant Manohar, social historian Braj Rajan Mani (author of Debrahmising History), and social activist from Gujarat Martin Macwan.

கீழத்தஞ்சை வரலாறு

தோழர் ஜி ராமகிருஷ்ணன் எழுதிய ' கீழத் தஞ்சை : விவசாயிகள் இயக்கமும் தலித் மக்களின் உரிமைகளும்'என்ற சிறு நூலின் அறிமுகக் கூட்டம் சென்னை கிண்டியில் சிஐடியு அலுவலகத்தில் நடைபெற்றுக்கொண்டிருக்கிறது. தோழர் ஆர்.நல்லகண்ணு பேசிக்கொண்டிருக்கிறார். நான் பார்வையாளராக கலந்துகொண்டிருக்கிறேன். விவசாயத் தொழிலாளர் போராட்ட வரலாற்றைத் தோழர்கள் எப்படி விவரிக்கிறார்கள் என்பதைக் கேட்கவேண்டும் என்ற ஆர்வம். நானும் கீழத் தஞ்சை மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவன் என்பது ஒரு கூடுதல் காரணம். அந்த நூலை முன்பே வாசித்துவிட்டேன். அதைப் பற்றிப் பின்னர் எழுதுவேன். 

வேண்டுகை கே.சச்சிதானந்தன் தமிழில்: ரவிக்குமார்

அன்பு மகனே! இந்தா இந்த ஆரஞ்சுப் பழத்தை எடுத்துக்கொள்

கஃபூரைக் கொன்றுவிடாதே

அவன் என் பேரன்

அன்பு மகனே! இந்த ஆப்பிள் பழத்தை எடுத்துக்கொள்

இஸ்மாயிலை விட்டுவிடு

அவன் என் உறவுக்காரன்

அன்பு மகனே! இந்த திராட்சைகளை எடுத்துக்கொள்

ஓர்ஹானை ஒன்றும் செய்துவிடாதே

அவன் என் பக்கத்துவீட்டில் வசிக்கிறான்

அன்பு மகனே! இந்தா இந்த ஆலிவ்களை கொண்டுபோ

நிஸாரை விட்டுவிடு

அவனும் ஒரு மனிதன் தான்

இந்தக் கிழத்தைச் சுடு

சுதந்திரம் செத்துப்போன நாட்டில்

வாழ்வதற்கு நான் விரும்பவில்லை

கடவுளையும் கொன்றுபோடு

வெறுப்பு ஆட்சிசெய்தால்

கடவுளுக்கு ஏது இடம்.

- எனது மொழியெங்கும் அவளின் ரத்தச் சிதறல்

தோட்டாக்களால் துளைக்கப்பட்ட சொற்களால் நான் இதை எழுதியுள்ளேன்

அதனால்தான் இதில் ரத்தம் ஒழுகுகிறது

கவிதை இதற்கு சாட்சியாக இருக்குமெனில்

அது விஷத்தை சுவாசிக்கட்டும்